まあ、そう書いておいて閉鎖しない奴は多いよな。
有言実行とか不言実行という言葉があるよな。
まあ辞める奴は何も言わず辞めるもんだ。
怒られるうちが華という言葉がある。
本当に厳しい状況では、怒られず、
明日から来なくていいよと言われるだけ。
怒る奴というのはわかりやすく難易度は高くない奴だ。
いちいち言うのはまだ判りやすい。
何か大きな失敗をしたとする。激怒を顔に出す奴は正直者だ。
全員が顔に出す訳じゃない。
全員の顔を見てみると怒った顔をしていないが、
雰囲気というか、空気でこりゃ相当不快を感じていると
読める奴がいる。こんな人物はわかりやすくない。
そんな判りにくいもの、人というもの、人間というものを
理解するのは、上っ面だけ見ていてもしょうがない。
有言実行とか不言実行という言葉があるよな。
まあ辞める奴は何も言わず辞めるもんだ。
怒られるうちが華という言葉がある。
本当に厳しい状況では、怒られず、
明日から来なくていいよと言われるだけ。
怒る奴というのはわかりやすく難易度は高くない奴だ。
いちいち言うのはまだ判りやすい。
何か大きな失敗をしたとする。激怒を顔に出す奴は正直者だ。
全員が顔に出す訳じゃない。
全員の顔を見てみると怒った顔をしていないが、
雰囲気というか、空気でこりゃ相当不快を感じていると
読める奴がいる。こんな人物はわかりやすくない。
そんな判りにくいもの、人というもの、人間というものを
理解するのは、上っ面だけ見ていてもしょうがない。
前の記事で、日本の悪役の役者の演技について一寸書いてみたが、
日本の演劇、映画がそのように演じろという不文律があるのかどうかは
知らないが、日本の役者は海外の役者に比べると格段に落ちる。
幼稚園児の学芸会レベルだ。点数をつけることさえ出来ない。
そもそも役者に向いていないというか、田舎にとっとと帰りなと言われるレベルだ。
勉強が足りないというか、最初から勉強をしていないし、
勉強そのものすらしたことがないレベルだ。
芸能人＝芸NO人とはよく言ったもんで、それくらいのレベルで
日本人の平均的生活以上が出来るほど、日本の芸能界は大甘だ。
役者というのはその決められた人物になること。
その人物をまねるどころじゃない。その人物になる。
悪人なら悪人。狂人なら狂人。馬鹿なら馬鹿。天才なら天才。変人なら変人。
それっぽくするんじゃないんだ。その人物になるんだ。
真似るんじゃないんだ。その人物になるんだ。
それが判っていない奴ばかりで閉口する。悪人を演じる時は、悪人そのものになる。
それっぽくじゃなくて、悪人そのものになること。
本当の悪人というのは、恫喝ではなく、そのものの威圧感と存在感だ。
生理的なネチネチとした、嫌悪感だ。恫喝や怒鳴るという行為は判りやすい。
本当の悪人というのは決してわかりやすい存在じゃない。
判りやすいほど、親切でもない。警告してくれるほど判りやすくも親切ではない。
（表面だけを見るんじゃなく、内面を見るんだ。真実は決して判りやすいものじゃない。
重要なものほど内面に隠れている）
本当の悪人は決して判りやすくはない。考えるんじゃなく、それを感じるんだ。
役者は何も無人島に暮らしているわけじゃないだろうから、周りに人間がいると思う。
稽古の行き帰りでも、何でもいいいんだが、人間観察をしてみる。
役者はいつでもどこでも、勉強できるし、どんなことでも勉強になるもんだ。
大きな失敗した時、相手がどんな顔をしているのか、どんな話し方なのか、
どんな仕草なのかなどを観察してみるんだ。
よく自己紹介する時、役者の端くれとか謙遜して言うが、
まあ、あのレベルじゃ日本の役者は役者の端くれとはとても言えない。
役者の端くれですらない。完全無欠の素人だ。怒るかも知れない。
では、湧き上がってきた、その怒りというものをどう表現出来るかだ。
偽の演技の怒りじゃない。本当に湧き上がってきた怒りをどう表現出来るかだ。
怒鳴るだの恫喝はまだ真の怒りではない。憤怒というものはそういうレベルではない。
人を演じるには、対象の人というものをいかに日頃見ているか、
観察しているかにかかっている。その研究材料（人間）はどこにでもある。
これで勉強できないとはとても言えないはずだ。
日本の演劇、映画がそのように演じろという不文律があるのかどうかは
知らないが、日本の役者は海外の役者に比べると格段に落ちる。
幼稚園児の学芸会レベルだ。点数をつけることさえ出来ない。
そもそも役者に向いていないというか、田舎にとっとと帰りなと言われるレベルだ。
勉強が足りないというか、最初から勉強をしていないし、
勉強そのものすらしたことがないレベルだ。
芸能人＝芸NO人とはよく言ったもんで、それくらいのレベルで
日本人の平均的生活以上が出来るほど、日本の芸能界は大甘だ。
役者というのはその決められた人物になること。
その人物をまねるどころじゃない。その人物になる。
悪人なら悪人。狂人なら狂人。馬鹿なら馬鹿。天才なら天才。変人なら変人。
それっぽくするんじゃないんだ。その人物になるんだ。
真似るんじゃないんだ。その人物になるんだ。
それが判っていない奴ばかりで閉口する。悪人を演じる時は、悪人そのものになる。
それっぽくじゃなくて、悪人そのものになること。
本当の悪人というのは、恫喝ではなく、そのものの威圧感と存在感だ。
生理的なネチネチとした、嫌悪感だ。恫喝や怒鳴るという行為は判りやすい。
本当の悪人というのは決してわかりやすい存在じゃない。
判りやすいほど、親切でもない。警告してくれるほど判りやすくも親切ではない。
（表面だけを見るんじゃなく、内面を見るんだ。真実は決して判りやすいものじゃない。
重要なものほど内面に隠れている）
本当の悪人は決して判りやすくはない。考えるんじゃなく、それを感じるんだ。
役者は何も無人島に暮らしているわけじゃないだろうから、周りに人間がいると思う。
稽古の行き帰りでも、何でもいいいんだが、人間観察をしてみる。
役者はいつでもどこでも、勉強できるし、どんなことでも勉強になるもんだ。
大きな失敗した時、相手がどんな顔をしているのか、どんな話し方なのか、
どんな仕草なのかなどを観察してみるんだ。
よく自己紹介する時、役者の端くれとか謙遜して言うが、
まあ、あのレベルじゃ日本の役者は役者の端くれとはとても言えない。
役者の端くれですらない。完全無欠の素人だ。怒るかも知れない。
では、湧き上がってきた、その怒りというものをどう表現出来るかだ。
偽の演技の怒りじゃない。本当に湧き上がってきた怒りをどう表現出来るかだ。
怒鳴るだの恫喝はまだ真の怒りではない。憤怒というものはそういうレベルではない。
人を演じるには、対象の人というものをいかに日頃見ているか、
観察しているかにかかっている。その研究材料（人間）はどこにでもある。
これで勉強できないとはとても言えないはずだ。
役者も死ぬまで勉強だと思うし、役者に限らず、どんな分野であっても死ぬまで勉強だ。
本を読まない映画関係者や役者ばかりだが、本を読むことも大事だ。
判っていることをいちいち読む必要は無い。時間の無駄だし、人生の浪費だ。
本を軽視する奴ほど二言目には経験を云々言うが、
判らないことを知るためには本が必要な時もある。
ネットでも知っていることをわざわざ検索する奴は多くないだろう。（再確認は除外）
何か知りたいから、検索するという行為が起きるわけだ。
勉強しなければ、回りまわって自分が困るだけのこと。
本を読まない映画関係者や役者ばかりだが、本を読むことも大事だ。
判っていることをいちいち読む必要は無い。時間の無駄だし、人生の浪費だ。
本を軽視する奴ほど二言目には経験を云々言うが、
判らないことを知るためには本が必要な時もある。
ネットでも知っていることをわざわざ検索する奴は多くないだろう。（再確認は除外）
何か知りたいから、検索するという行為が起きるわけだ。
勉強しなければ、回りまわって自分が困るだけのこと。
*本日の名言「山ちゃんはやめへんで！」
